NOSOTROS somos el pueblo
La conmemoración del vigésimo aniversario de la caída del muro de Berlín el pasado 9 de noviembre fue muy conmovedora. Políticos de toda Europa y de otras regiones recalcaron el cambio histórico que trajo consigo este hecho, no sólo para Alemania, sino para el mundo entero. Se trató de nada menos que el fin de la Guerra Fría que dejó sentir la secuela del miedo y mantuvo al mundo dividido en dos partes: el bloque occidental y el bloque oriental, liderados respectivamente desde los centros de poder hegemonial de Estados Unidos y la Unión Soviética. El resto del mundo fue repartido de acuerdo a las áreas de influencias, alianzas y simpatías creadas en torno a estos dos bloques. Este mundo se derrumbó en 1989, fecha que marca el inicio de un mundo en el cual los valores de libertad, dignidad y derechos humanos deben hacerse valer. Dentro de las diversas actividades fue muy impresionante la puesta en escena de una “Segunda Caída del Muro”: Se trató de la caída simbólica de 1000 piezas de dominó gigantes, que habían sido diseñadas por unos 15,000 escolares de muchos países del mundo. El mensaje de esta actividad fue muy claro: derriben los muros de la pobreza, de la discriminación, de las razas, de la falta de libertad, etc.
Es un ejemplo que servirá siempre de inspiración. También hay muchas otras áreas donde personas se han comprometido para transformar el mundo. Sin el movimiento mundial por la paz no se hubiesen alcanzado estos pasos hacia el desarme tan significativos. Sin los movimientos sociales no existirían las redes de fuerzas sociales, sin ATTAC y el Foro Social Mundial no habría ningun proyecto alternativo frente a la globalización neoliberal en finanzas y la economía. Y sin las iniciativas tomadas por los movimientos ecológicos no habría una consciencia tan fuerte en círculos económicos y financieros de que estamos frente a una catástrofe climática que todavía puede evitarse. Vale la pena, pues, comprometerse en estos movimientos. Cuando el pueblo se une y actúa con valentía, podemos transformar el mundo.
Nosotros los franciscanos y franciscanas no debemos olvidar que muchos de estos movimientos tienen a Francisco como su modelo espiritual. Él representa en su propuesta de vida un ejemplo creíble y efectivo para inspirar la trasformación del mundo: no apropiarse ni exigir para sí mismo nada de lo que puede faltarle a los demás; que no somos los señores de la Creación, sino creaturas en un mismo mundo, donde el bienestar del individuo depende del bienestar de todos. Finalmente, un mundo donde no debe haber señores y sirvientes, sino una humanidad compuesta de Hermanas y Hermanos y donde los cargos dados no son para ejercer el poder, sino para servir. Todo esto es válido no sólo para la sociedad, sino también para la Iglesia. Ella es el Pueblo de Dios que debe hacer presente en este mundo al Dios misericordioso, justo, compasivo y liberador. Esta es en resumen nuestra misión como Franciscanos en el presente.
Andreas Müller OFM
Reunión de la Directiva internacional del CCFMC
celebrada del 25 al 30 de octubre del 2009 en Frascati, Roma
28 Hermanas y Hermanos, invitados y expertos de todo el mundo, se reunieron del 25 al 30 de octubre en la Casa de Formación de los Capuchinos en Frascati/Italia. Se trató de una reunión ampliada de la Directiva para tratar sobre el futuro del Movimiento del CCFMC. Por esa razón fueron invitados expertos que han desempeñado por mucho tiempo funciones importantes en la promoción del Curso; también algunos animadores que están al día con la teología y la espiritualidad franciscana de cara a los desafíos que la realidad está presentando actualmente. Los temas tratados dan una idea de las áreas de conflictos que fueron abordadas.
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“Visiones del laicado franciscano en la Iglesia y el mundo“ (en relación al Curso y al modelo eclesial del Concilio Vaticano II).
· La Hna. Marlene Perera FMM, Sri Lanka:
“Integridad de la Creación – Ecojusticia, un reto franciscano”
· Profesor Bill Short OFM, California, USA:
“Reflexiones sobre la crisis económica actual desde la perspectiva franciscana”.
· Profesor Elmar Klinger, Würzburg, Alemania,
“La profecía franciscana en la Iglesia”.
El contenido motivacional de estas magníficas exposiciones fueron discutidas y comentadas en pequeños grupos, y fue un trabajo que nos acompañó toda la semana. En los próximos meses iremos publicando poco a poco el material para hacerlo accesible a quien lo desee.
Decisiones sobre el personal:
Para asegurar el futuro del CCFMC es necesario, ante todo por razones de edad, organizar la sucesión del Gerente del Centro CCFMC y del Presidente. Desde hace años este punto está en la agenda, pero hasta la fecha no se había llegado a resultados concretos.
2. Como Gerente del Centro CCFMC en Würzburg fue elegida Patricia Hoffmann. Ella ocupará este cargo a partir de la sesión de primavera 2010 del organismo CCFMC e.V. para una etapa de transición. Mientras tanto se seguirá buscando una solución definitiva, lo que requiere su tiempo. El Hno. Andreas Müller OFM fue nombrado Presidente honorario vitalicio, y está disponible para seguir trabajando en forma honoraria, según se requiera su servicio.
Actividad en Asís:
El día jueves fue dedicado para una excursión a la ciudad de Asís. El Hno. Anton había preparado el programa del día y nos guió a los cuatro lugares significativos y de inspiración para los fundadores: San Damiano, Santa Clara, San Francesco y Santa María degli Angeli, demostrando su intenso conocimiento de las fuentes franciscanas. Fue un seminario concentrado de historia y espiritualidad franciscana, invitando a concretizar las opciones y acciones comunes.
Planes de acción y de futuro:
El día viernes fue consagrado en su totalidad a trabajar en grupos de los continentes y con los responsables de los Centros CCFMC para sacar las conclusiones prácticas de las reflexiones y motivaciones surgidas en la semana. El Hno. Bill hizo una corta introducción exhortando a que los planes y discursos siguiendo el ejemplo de Francisco únicamente se convierten en vida cuando pasan de la palabra a la acción. Los grupos tomaron muy en serio esta exhortación y discutieron sobre los planes necesarios para realizar de acuerdo a sus campos de acción. En los próximos meses iremos informando cómo fueron confeccionados y qué contienen dichos planes.
Europa
Rumania
Siguiendo las huellas de San Francisco – 800 años después
Del 25 al 27 de septiembre del 2009 vivimos una experiencia única añorada desde hace mucho tiempo. Por primera vez nos reunimos 50 miembros de la Familia franciscana de Rumania en el Convento de los Hermanos Menores (OFM) en Şumuleu Ciuc (Miercurea Ciuc). Queríamos dar gracias al Dios bueno por los 800 años de la aprobación de la Regla franciscana.
Fr. Aurel Ilieş OFMconv presentó en dos exposiciones el origen de la Regla franciscana desde sus orígenes hasta la Regla Bulada del 1223. De manera especial acentuó la peculiaridad y novedad de esta Regla en la historia de la Iglesia, resaltando entre otros aspectos:
1. La Regla no es un texto legislativo, sino más bien un texto espiritual que describe la identidad de las Hermanas y Hermanos.
2. Las Hermanas y Hermanos que asumen este ideal se compromenten a seguir las huellas de Jesús, que exige la conversión continua.
3. El rechazo categórico al dinero ha perdurado a través de los siglos – pese a las excepciones papales.
4. Francisco exhortó a sus Hermanos a tomar el trabajo como forma de vida, con los dones que Dios les ha dado a cada uno.
5. Somos peregrinos en camino, que sirven a Dios en pobreza y humildad confiando en la providencia del Señor pidiendo limosna cuando sea necesario.
6. Para el cargo de autoridad Francisco no quiere superiores, sino ministros (servidor). En la visión franciscana todos son hermanos y nadie tiene que valorarse más que los demás.
Estas intuiciones crearon un nuevo estilo en la Iglesia de Cristo: el estado de las órdenes mendicantes. La Regla significó contradecir el IV Concilio Laterano (1215), en el cual se había decidido ya no aprobar nuevas reglas para órdenes.
Se vivieron discusiones muy dinámicas e intensivas entre los participantes. En las presentaciones del trabajo de grupos se evidenció el esfuerzo de los participantes de dar respuestas claras y francas. En la Eucaristía el Ministro Provincial, P. Szabolcs Orban OFM, nos invitó a retomar los encuentros decisivos en la vida del Hermano Francisco, que siguen siendo igualmente importantes para nosotros: el encuentro con el leproso, con el crucificado y con Cristo.
En el día domingo, el Hno. Andreas aprovechó para presentar el „Curso Básico del Carisma misionero Franciscano“ (CCFMC), el cual fue recibido con entusiasmo. Queremos terminar lo más pronto posible la traducción del Curso al idioma rumano para que todos puedan trabajar con él.
El encuentro concluyó con la celebración de la Eucaristía presidida por el Obispo auxiliar de la Diócesis de Alba Julia, Mons. Tamas Jozsef. Es su homilía nos motivó a ser fieles a nuestra vocación. Nos desafió a perseverar y vivir entusiastas nuestra espiritualidad. La celebración jubilar nos debe invitar a reflexionar dos aspectos concretos:
· La cuestión de la pobreza, que él enlazó con la parábola de Jesús sobre el joven rico: pobreza no es miseria, sino liberación de las cadenas del “querer-tener”. y
· La fidelidad a la Regla en un mundo donde los cambios y trasformaciones son determinadas por las normas individuales. Presentó ejemplos concretos desde su experiencia como director espiritual en el Seminario.
Con estos pensamientos y con su bendición concluimos estos tres días de gracia, fraternidad/hermandad y convivencia sin olvidarnos agradecer a quienes hicieron posible estos días con su contribución financiera y espiritual: quiera Dios bendecirles por todo lo bueno que nos hicieron. De manera especial agradecemos al convento de los Hermanos OFM por su hospitalidad y disponibilidad que nos brindaron durante estos tres días.
El próximo año queremos encontrarnos de nuevo en Moldavia. Regresamos sumamente enriquecidos a nuestras comunidades.
Un cordial saludo de ¡Pace e bene! - Hna. M. Lydia, Caransebeş, Rumania.
Asia
Filipinas
La Familia Franciscana celebró la fiesta de Francisco
La celebración del Tránsito el 3 de octubre del presente año representó un punto culminante de las Celebraciones de los 800 años del Movimiento franciscano en Filipinas. Participaron alrededor de 800 miembros de las diversas ramas de la Familia franciscana en el Auditorio Mater-Dei del St.-Joseph-College en Quezon-City.
La actividad fue coronada con la celebración de la Eucaristía, presidida nada menos que por el Nuncio Apostólico, Monseñor Edward Adams. “Sí, damos gracias a Dios por este valioso regalo para toda la cristiandad que son Ustedes, la Familia de Francisco”, afirmó el Nuncio en su homilía. Este pequeño riachuelo que nació en las faldas del Monte Subasio se ha convertido en río caudaloso que ofrece su valioso aporte a la expansión del Evangelio en el mundo. El Obispo Adams recordó la tarea de „reparar la casa“. Así como Francisco, exhortó él, „empecemos haciendo las reparaciones en nosotros mismos“.
En ocasión del Año Jubilar del carisma franciscano se organizaron otras actividades de la Familia franciscana en las Filipinas en este año 2009. Entre otras: una Experiencia de Greccio en enero; una Experiencia de Eremitorios en Carceri en marzo, así como también reflexiones comunitarias sobre la forma de vida según los votos religiosos.
La República Popular China
Segundo Seminario sobre espiritualidad Franciscana: la oración
23 Hermanas y Hermanos pertenecientes a diversas Congregaciones franciscanas se hicieron presentes para un Seminario de tres días sobre los fundamentos de la espiritualidad franciscana, celebrado a mediados del mes de septiembre del 2009 en la Provincia Shaanxi, República Popular China. Los temas tratados fueron: los Escritos de Francisco y Clara, la historia del movimiento franciscano y sobre todo la oración franciscana. Esta actividad fue organizada y realizada por el Padre Leonard Chen OFM.
Los participantes al Seminario expresaron el gran interés por continuar asistiendo a estos encuentros interfranciscanos y a programas de estudios del Carisma misionero franciscano. Un expreso reconocimiento recibió la exposición del P. Joseph Ha OFM, como también el diálogo personal que sostuvo con los participantes. De ahí surgió el deseo de invitar a otros exponentes de Hongkong y Taiwan
Noticias breves
Nueva Presidenta del FFB
La Familia franciscana de Brasil eligió una nueva dirección en su Asamblea general celebrada del 21 al 25 de octubre del 2009 en Salvador, Bahía. La nueva Presidenta es la Hna. Maria Petronila de S. Soares (Hna. Nila) de las Hermanas Misioneras de la Inmaculada Concepción. La Hna. Nila nació en Canindé/ Ceará. En ese lugar de peregrinación creció en un ambiente de espiritualidad franciscana. A esto se agrega la sensibilidad por la gran pobreza que se da en el Noreste de Brasil, que ha motivado su trabajo pastoral y social. Actualmente ella es Superiora Provincial viviendo en Belem, donde tiene su sede la casa provincial de su Congregación. El Equipo del CCFMC en Würzburg le desea bendiciones de Dios por esta tarea importante que ha asumido en bien de la Familia Franciscana del Brasil, y espera que tenga mucho éxito y colaboración.
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Descalzos siguiendo las huellas de Jesús – Experiencia de Cristo y seguimiento de Francisco de Asís Hno. Niklaus Kuster OFMCap |
6. « Agradar a Cristo y seguir sus huellas »:
Seguimiento a través de la imaginación que brota del amor
Francisco valora, medita e interioriza el Evangelio a tal medida, que en cada situación descubre las „huellas“ de Jesús y se hace audible la voz „del Hijo de Dios“ (Ord). La Palabra de Dios no quiere ser reconocida para ser estudiada, sino que Cristo quiere brindarse nuevamente al mundo en nosotros y por medio de nuestras vidas (Carta a todos los creyentes). En caso de necesidad incluso se debe estar dispuesto a dar hasta el único Evangeliario si no hay otra forma para suplir la necesidad de alguien que sufre. En el inverno de 1220/21 Francisco pide a los responsables de „la comunidad modelo“ ayudar a la empobrecida madre de dos Hermanos vendiendo el único Evangeliario de La Porciúncula. La razón: sin lugar a dudas a Cristo le agrada mucho más cuando los hermanos practican su palabra, que cuando la leen y la meditan solamente “pues tuve hambre y me dieron de comer”.
La disponibilidad de seguir el consejo de Jesús al hombre rico se torna criterio para la vocación de vivir la fraternidad franciscana. De la propia experiencia liberadora quedó impregnada en la Regla bulada de 1223 esta forma de vida:
“Si algunos, inspirados por Dios, quisieran tomar esta vida y vinieran a nuestros hermanos, recíbanlos cordialmente envíenlos a sus ministros provinciales. (...) Éstos examínenlos diligentemente… Y si creen todo esto díganles la palabra del santo Evangelio que vayan y vendan todas sus cosas y se apliquen con empeño a distribuirlas a los pobres ».(RB 2)
No hay otra norma fuera del vivir el Evangelio. La imaginación del amor le muestra a cada Hermano la forma como él agrada de la mejor forma a Cristo. Un seguimiento genuino se desarrolla a partir de una relación de amistad íntima con Cristo.
El Hno. Leo ha caminado al lado del Poverello por diez años, convirtiéndose en su compañero fiel, y a pesar de que ya no era un principiante le suplica darle instrucciones precisas para el seguimiento. En palabras inusualmente claras le responde Francisco como “su hermano” con una maternal sensibilidad. Esta opción por la libertad evangélica necesita normas. Con todo, Francisco se cuida de no presentarse como guía o maestro:
„Hermano Leo, tu hermano Francisco te desea paz y bien. Así te digo, hijo mío, como una madre, que todo lo que hemos hablado en el camino, brevemente lo resumo y aconsejo en estas palabras, y si después tú necesitas venir a mí por consejo, pues así te aconsejo: Cualquiera que sea el modo que mejor te parezca de agradar al Señor Dios y seguir sus huellas y pobreza, hazlo con la bendición del Señor Dios y con mi obediencia. Y si te es necesario en cuanto a tu alma, para mayor consuelo tuyo, y quieres, Leo, venir a mí, ven” (CtaL)
El pequeño escrito que portó consigo León en su hábito casi por 50 años refleja la libertad del franciscanismo original. La propia responsabilidad se vincula con la solidaridad. Ningún Hermano ni ninguna regulación, incluso ninguna autoridad deben ponerse entre Cristo y aquel que desea seguirle en razón del amor. No son las leyes o sabidurías de otros quienes prescriben la mejor forma cómo el discípulo puede seguir al maestro ni cómo alguien agrada a su amigo, sino la propia imaginación amorosa. El Poverello despertó en su compañero el coraje de dejarse conducir en el seguimiento por la imaginación que brota del amor.
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